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4361. ㄩㄢ ˊ ㄩㄢ ˊ ㄅㄣ ˇ ㄅㄣ ˇ
事情的詳細始末。文明小史˙第十二回:差官便搶上一步,把這事情原原本本詳陳一遍。亦作源源本本。
4362. ㄨㄢ ˇ ˊ ㄉㄤ ˋ ㄖㄡ ˋ
飢餓了才吃,味道自然甘美,好像食肉一般。語本戰國策˙齊策四:晚食以當肉,安步以當車。淡泊生活的人常引用此語。
4363. ㄐㄧㄤ ˋ ㄒㄧㄣ    ㄒㄧㄤ    ㄘㄨㄥ ˊ
語本左傳˙僖公二十八年:今天誘其衷,使皆降心以相從也。即委屈自己的心意,放棄自己的想法,而去順從別人。三國演義˙第三十三回:若冀州不弟,當降心相從。待事定之後,使天下平其曲直,不亦高義耶?
4364. ㄨㄟ ˊ ㄍㄨㄟ ˇ ㄨㄟ ˊ ˋ
蜮,古人傳說的一種會含沙射人的水中毒蟲。語出詩經˙小雅˙何人斯:為鬼為蜮,,則不可得。比喻陰狠毒辣的手段,暗中害人。唐˙盧肇˙宣州新興寺碑銘˙序:設使像法至今未行,將盡墮惡道,為鬼為蜮乎?明˙王世貞˙鳴鳳記˙第四齣:用幾許為鬼為蜮的權謀,陷害忠良。亦作為鬼為魅。
4365. ㄈㄥ    ㄩㄝ ˋ ˊ ㄅㄧㄢ   
懷灑落。宋˙朱熹˙六先生畫像贊˙濂溪先生:書不盡言,圖不盡意,風月無邊,庭草交翠。亦作無邊風月。
4366. ㄑㄧ ˊ ㄏㄨㄚ    ㄧㄠ ˊ ㄘㄠ ˇ
琪、瑤皆是一種美玉。琪花瑤草指仙境中的花草,或比喻珍奇的花草。水滸傳˙第三十六回:走上岡子一看,有座天生石臺,……遍生琪花瑤草。亦作瑤草琪花。
4367. ㄉㄢ ˋ ˊ ˊ ㄨㄟ ˋ
清淡而沒有味道。文明小史˙第十七回:然而不下油鹽醬醋各式作料,仍舊是淡而無味。
4368.    ㄨㄟ    ㄅㄧㄥ ˋ ㄩㄥ ˋ
對人的態度寬厚或嚴厲能交互的使用。清史稿˙卷三七三˙宗室奕經傳:發交內庫花翎等件,有功者立予懋賞,勉以恩威並用,整飭戎行。亦作恩威並行。
4369. ㄏㄨㄤ ˊ ㄏㄨㄚ    ㄨㄢ ˇ ㄐㄧㄝ ˊ
詩:從教蒼狗浮雲過,留得黃花晚節香。亦作寒花晚節、晚節黃花。
4370. ㄨㄤ ˋ ㄏㄥ ˊ ㄉㄨㄟ ˋ ˇ
衡,指門。宇,指屋子。望衡對宇指門戶相望,房屋相對。形容住得很近。北魏˙酈道元˙水經注˙沔水注:望衡對宇,歡情自接,泛舟褰裳,率爾休暢。清˙紀昀˙閱微草堂筆記˙卷二十三˙灤陽續錄五:余鄉張明經晴歲,除夕前,自題門聯曰:三間東倒西歪屋,一個千錘百煉人。適有鍛鐵者求彭信甫書門聯,信甫戲出此二句與之。兩家望衡對宇,見者無不失笑。
4371. ㄓㄠ    ㄌㄧㄥ ˋ ㄇㄨ ˋ ㄍㄞ ˇ
早上下達的命令,到晚上就改變了。比喻政令、主張或意見反覆無常。漢書˙卷二十四˙食貨志上:勤苦如此,尚復被水旱之災,急政暴賦,賦斂不時,朝令而暮改。亦作朝令夕改。
4372. ㄍㄠ    ㄕㄢ    ㄐㄧㄥ ˇ ㄒㄧㄥ ˋ
高山,形容崇高的德行。景行,大道。高山景行比喻行事光明磊落。語本詩經˙小雅˙車牽:高山仰止,景行行止。後稱頌人德行高尚。三國˙魏˙曹丕˙又與鍾繇書:高山景行,私所仰慕。
4373. ㄍㄠ    ㄨㄣ ˊ ㄉㄧㄢ ˇ ㄘㄜ ˋ
典冊,用相如。亦作高文大冊。。
4374. ㄏㄨㄚ ˋ ㄓㄨㄥ    ㄧㄡ ˇ   
原為宋蘇軾稱讚王維的畫中含有詩意。後泛指畫作中有詩意。宋˙胡仔˙苕溪漁隱叢話前集˙卷三十˙六一居士下:丹青吟詠,妙處相資,昔人謂詩中有畫、畫中有詩者,蓋畫手能狀,而詩人能言之。
4375. ㄔㄡ ˋ ㄖㄡ ˋ ㄌㄞ ˊ ㄧㄥ ˊ
腐肉容易招來蠅蟲。比喻利益所在,大家爭相趨附。通俗編˙禽魚引五燈會元:僧問慧然:如何是祖師西來意?曰:臭肉來蠅。
4376. ㄕㄣ ˊ ㄉㄠ ˋ ㄕㄜ ˋ ㄐㄧㄠ ˋ
原指聖人順應自然之勢,利用神聖的道德建立教化,以感化萬物,教誨眾人。語本易經˙觀卦˙彖曰:觀天之神道而四時不忒,聖人以神道設教而天下服矣。後指以鬼神禍福相因之理,教化世人。後漢書˙卷十三˙隗囂傳:王莽尚據長安,雖欲以漢為名,其實無所受命,將何以見信於眾乎?宜急立高廟,稱臣奉祠,所謂神道設教,求助人神者也。今則又指利用鬼神迷信以愚弄人民。
4377. ㄏㄨㄚ ˋ ㄉㄧ ˋ ˊ ㄑㄩ   
在地上作畫軌跡,使人循跡而行。後比喻被禮法約束而自苦。莊子˙人間世:已乎已乎,臨人以德;殆乎殆乎,畫地而趨。
4378. ㄘㄢ ˊ ㄕㄢ    ㄕㄥ ˋ ㄕㄨㄟ ˇ
比喻戰後破碎的山河或淪陷的國土。明˙王燧˙題趙仲穆畫詩:南朝無限傷心事,都在殘山剩水中。亦作剩水殘山。
4379. ㄆㄨ ˊ ㄙㄚ ˋ ㄉㄧ    ㄇㄟ ˊ
形容人慈善或柔弱的樣子。太平廣記˙卷一七四˙俊辯:金剛努目,所以降伏四魔;菩薩低眉,所以慈悲六道。
4380. ㄅㄚ ˊ ㄑㄧㄢ ˊ ˋ ㄏㄡ ˋ
比喻陷入困境,進退兩難。見跋胡疐尾條。唐˙韓愈˙進學解:然而公不見信於人,私不見助於友,跋前躓後,動輒得咎。



 

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